“De Juan de Piña, familiar del Santo Oficio”

Autor del texto editado: Piña, Juan de (1582-1657)
Título de la obra: Rimas sacras. Primera parte
Autor de la obra: Vega, Lope de (1562-1635)
Edición: Madrid: viuda de Alonso Pérez, 1614
Paginación: ff. ¶7v-¶8r.

Más información

Relación de los textos preliminares y otros paratextos que se encuentran en el texto que se transcribe:
* [1] f. ¶2r. “Aprobación del padre maestro fray [Ambrosio] de Vallejo, prior del convento de Nuestra Señora del Carmen, calzado y consulto del Santo Oficio”, Ambrosio de Vallejo, Madrid, 2 de agosto de 1614.
* [2] f. ¶2v. “Erratas”, Francisco Murcia de la Llana, Madrid, 20 de septiembre de 1614.
* [3] f. ¶3r. “Tasa”, Juan Gallo de Andrade, Madrid, 24 de septiembre de 1614.
* [4] ff. ¶3v.-¶4v. “El rey”, Jorge de Tovar, Madrid, 30 de junio de 1614.
* [5] ff. ¶5r.-¶6r. “Privilegio de Aragón”, San Lorenzo el Real, 23 de agosto de 1613.
* [6] f. ¶6v. [Dedicatoria] “Al padre fray Martín de San Cirilo, religioso descalzo de Nuestra Señora del Carmen”, Lope de Vega Carpio.
* [7] f. ¶7r. [Prólogo] “A los lectores”, Antonio Flórez.
* [8] ff. ¶7v.-¶8r. “De Juan de Piña, familiar del Santo Oficio”.
* [9] f. ¶8v. “De Fernando Bermúdez de Carvajal”. Décima.
* [10] f. ¶¶1r. “De don Luis Arias Becerra”. Décima.
* [11] ff. ¶¶1r.-¶¶4v. “Introducción”. Redondillas.

Fuentes

Transcripción realizada sobre el ejemplar R/13259 de la Biblioteca Nacional de España. (texto completo)

Información técnica

Editor: Ignacio García Aguilar
Encoding: Noelia Santiago López

Edición preparada para los Proyectos I+D “BIOGRAFIAS Y POLEMICAS: HACIA LA INSTITUCIONALIZACION DE LA LITERATURA Y EL AUTOR” (SILEM II) RTI2018-095664-B-C21 y C22 y “PRÁCTICAS EDITORIALES Y SOCIABILIDAD LITERARIA EN TORNO A LOPE DE VEGA” (PRESOLO) 1262510-F http://www.uco.es/investigacion/proyectos/silem/index.php

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Córdoba, 10 enero 2022

[8]

De Juan de Piña, familiar del Santo Oficio

De estas Rimas que cantáis
(si es cantar llorar en ellas)
sólo podré decir de ellas
que vos mismo os imitáis.

O podré decir de vos [5]
que se ha visto en esta suma
cómo ya tomáis la pluma
con mano que toca a Dios.

Si tanta fuerza ponía
al que daba a Alcides guerra, [10]
cuando tocaba la tierra
la antigua filosofía.

¡Qué diferente se infiere
que vuestra fuerza ha de ser,
con mano de tal poder [15]
que toca a Dios cuando quiere!

Si en el arte del amar
os vio el mundo peregrino,
hoy en el arte divino
divino os pueden llamar. [20]

Y es arte de tal primor
que con lágrimas y amores
ha hecho un jardín de flores
de las glorias del amor.

Y aunque es difícil amar [25]
por tan alto modo a Dios,
amando y leyendo en vos
será fácil de imitar.

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