“Vida y tiempo de Focílides”
- Autor del texto editado
- Quevedo y Villegas, Francisco (1580-1645)
- Título de la obra
- Epicteto y Focílides en español con consonantes. Con el origen de los estoicos y su defensa contra Plutarco, y la defensa de Epicuro contra la común opinión.
- Autor de la obra
- Quevedo y Villegas, Francisco (1580-1645)
- Edición
- Madrid:
Pedro Coello, mercader de libros,
1635
- Paginación
- ff. 75v-76r.
Más información
Relación de los textos preliminares de la obra:
* [1] f. 2r. “Remisión del Vicario”. Licenciado Lorenzo de Iturizarra. Nadrid, 16 de octubre de 1634.
* [2] f. 3r. “Aprobación del padre Juan Eusebio Nieremberg, de la Compañía de Jesús”. Madrid, 22 de octubre de 1634.
* [3] f. 4v. “Licencia del Vicario”. Licenciado Lorenzo de Iturrizarra. Madrid, 25 de octubre de 1634.
* [4] f. 5v. “Aprobación del licenciado Pedro Blasco, protonotario apostólico y comisario del Santo Oficio, por los señores del Consejo Supremo y Real de Castilla”. Madrid, 24 octubre de 1634.
* [5] f. 7r. “Suma del privilegio”. Francisco Gómez de Lasprilla. Madrid, 17 de marzo de 1635.
* [6] f. 7v. “Fe de erratas”. El licenciado Murcia de la Llana. Madrid, 23 de marzo de 1635.
* [7] f. 8v. “Suma de la tasa”. Francisco de Arrieta. Madrid, 30 de marzo de 1635.
* [1] f. 2r. “Remisión del Vicario”. Licenciado Lorenzo de Iturizarra. Nadrid, 16 de octubre de 1634.
* [2] f. 3r. “Aprobación del padre Juan Eusebio Nieremberg, de la Compañía de Jesús”. Madrid, 22 de octubre de 1634.
* [3] f. 4v. “Licencia del Vicario”. Licenciado Lorenzo de Iturrizarra. Madrid, 25 de octubre de 1634.
* [4] f. 5v. “Aprobación del licenciado Pedro Blasco, protonotario apostólico y comisario del Santo Oficio, por los señores del Consejo Supremo y Real de Castilla”. Madrid, 24 octubre de 1634.
* [5] f. 7r. “Suma del privilegio”. Francisco Gómez de Lasprilla. Madrid, 17 de marzo de 1635.
* [6] f. 7v. “Fe de erratas”. El licenciado Murcia de la Llana. Madrid, 23 de marzo de 1635.
* [7] f. 8v. “Suma de la tasa”. Francisco de Arrieta. Madrid, 30 de marzo de 1635.
Fuentes
Transcripción realizada sobre el ejemplar Res 8418 de la Biblioteca Xeral da USC (texto completo)
Información técnica
Encoding: Emre Ozmen
Editor: Elena Cano Turrión
Editor: Elena Cano Turrión
Edición preparada para el Proyecto I+D "BIOGRAFÍAS Y POLÉMICAS: HACIA LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA LITERATURA Y EL AUTOR" (SILEM II) RTI2018-095664-B-C21 y C22 http://www.uco.es/investigacion/proyectos/silem/index.php
Este documento sigue los criterios y lenguaje cifrado de TEI http://www.tei-c.org/About/website.xml
Córdoba, 16 abril 2022
VIDA Y TIEMPO DE FOCÍLIDES
Focílides fue entre los antiguos filósofo de singular doctrina, que en sus versos están expresos en modo de preceptos (que él llama Nouthpnon en griego) todos los mandamientos de la ley divina, todas las leyes de la naturaleza y todas las ordinaciones de los jurisprudentes. Así que en solo Focílides se hallarán reglas para vivir cristiana, natural y políticamente, cosa digna de singular admiración. Vivieron Focílides y Pitágoras en un tiempo, pero Focílides fue famoso antes que Pitágoras. Así lo dice Eusebio: aquel floreció olimpiada 60, y este, 63. Florecieron entonces Ferécides, maestro de Pitágoras, y Teognis, Simónides, Anacreón poeta, Pisístrato tirano de Atenas, poco después que Creso fue en poder de Ciro, enseñó Jeremías en Judea. Suidas varía sólo un año de Eusebio, porque escribe que vivieron juntos Teognis y Focílides olimpiada 59, mil y cuarenta y siete años después de la guerra de Troya. Diógenes no se aparta mucho de Eusebio y Suidas cerca del tiempo de Ferécides y Pitágoras. Suidas dice que este poema se llamó Capítulos de buenas costumbres. Genebrardo dice que floreció Focílides en el tiempo de Ezequías, año del mundo 3464, poco antes que la cautividad de Babilonia, en el tiempo de Epiménides y de Arquíloco y Olda profeta, y () Helchias, pontífice en los hebreos. Su gloria de este autor es que, siendo tantos años antes de Cristo, dejó en qué aprendiesen conforme a sus preceptos los que tenemos su ley y nacimos tanto después.